תהליך החניכה הרוחנית בעידן הדלי

מאת ליידי עמנואלה

תרגום: גיל טטרו

מהם תהליכי החניכות הרוחניות בעידן הדלי?

בעידן הדגים הקודם, האנושות קיבלה את הפירוד העצום בינה לבין האל. אנשים לא האמינו שהם ראויים לתקשורת ישירה עם האלוהי, והאדם הממוצע לא העלה בדעתו קיום יחסים ישירים ואישיים עם הבורא. בעידן הדגים הדתות הגדולות בעולם קיבלו עוצמה רבה, כיוון שפעלו כמתווך בין האל והאדם. היום הדברים שונים לחלוטין. אנחנו נעים במהירות לתוך עידן חדש הנקרא עידן הדלי. בעידן זה, מתווכים רוחניים כבר לא כה חשובים וכתוצאה מכך האוכלוסייה מתרחקת מהדתות המאורגנות הגלובליות הקודמות. כל זה מתרחש כיוון שהנשמות בעידן הדלי מתייחסות לצמיחה רוחנית ולאלוהי בצורה שונה לגמרי.

הנשמות בעידן הדלי מאמינות שהן ראויות ליצירת קשר ישיר ושותפות עם האלוהי. לנשמות אלו יש גישה בוגרת יותר לחיים והן מחפשות קשר ישיר עם רוחניות, במקום להאמין רק במה שאחרים אומרים על אמונה. מסיבה זו אנשי עידן הדגים מתוארים תכופות כ"מאמינים" ואנשי העידן החדש נקראים "היודעים". כדי להתרחב אל ממד רוחני גבוה יותר, אדם חייב לבצע מדיטציה מסוג כל שהוא באופן עקבי. ישנן דרכים רבות למדוט, חלקן שיטות עתיקות מהמזרח שהפכו פופולאריות הרבה יותר בקרב הנשמות החדשות בעידן הדלי. כמן כן, ישנן גם מדיטציות הליכה חדשות אשר מביאות לתוצאות במהירות רבה אף יותר מהשיטות העתיקות, מואצות על-ידי תדרי מוזיקה ומהוות עוד דרך של מדיטציה וריפוי.

אם מדיטציה נעשית בעקביות במשך שנים, שינוי מסוים מתחיל להופיע. אדם צריך כמה נקודות התייחסות אשר מתארות את השינויים הללו ועוזרות להבין מה קורה לו כאשר הוא מעלה את התדרים שלו ונכנס לממד גבוה יותר. מאסטרים רוחניים מראים לאוכלוסיה שוב ושוב את השלבים של ההתפתחות שמתרחשת כאשר משהו מתפתח רוחנית בעולם זה. מידע זה ידוע בשם "הוראת החכמה העתיקה" ומתחיל להיות מופץ עכשיו לציבור, כיוון שהאנושות נפתחת להרפתקה חדשה הנקראת עידן הדלי. חניכות הן התרחבויות גדולות יותר של התפיסה והאהבה המתרחשות בו זמנית במהלך התפתחות רוחנית.

· שתי החניכות הראשונות נחוו על-ידי מספר רב של אנשים כיום. הן משקפות תקופה בחיים שבה אדם שם את עצמו באופן ברור בצד של כוחות האבולוציה ועובד על בניית האישיות שלו. אנשים אלו פיתחו את האיכויות אשר צפונות בנטיותיהם הפנימיות וביקשו בהתמדה להביא את האישיות והמיינד לכדי שליטה. החניכות מלמדות באופן עקרוני להכיר את העצמי, לברר תכונות חזקות וחולשות, ולחפש דרך למצוא תמיד את הטוב בכל מצב.

· בנוסף, תלמידים רוחניים לומדים את עקרונות המודעות הרוחנית.

· המוטיבציה הפנימית של הנחנך היא לעזור לכלל להתקדם לעבר אחדות, הרמוניה, אמת ואהבה.

· שתי דרגות הראשונות של החניכה ניתנות על-ידי "מועצת האור" דרך "ההיררכיה הרוחנית הפלאנטרית של המאסטרים הנעלים" אשר מעבירה את האנרגיות העוצמתיות הנקראות "חכמה ואהבה אלוהיות" ישירות את הנחנך. הכוחות המועברים האלו גוברים עם כל חניכה, עוזרים לתפיסה מוארת יותר ומרחיבים את איכות האהבה. החברים ב"מועצת האור" הזו ידועים כאפוטרופוסים של החכמה האבולוציונית העתיקה עבור כדור הארץ ועבור בני האדם. הם קולטים את העוצמה הגוברת של שוחרי הרוחניות ושולחים אליהם תמיכה והכוונה נוספת. הם לא מערבים את עצמם בחייהם האישים של השוחרים אלא שואפים לשמש רק כמשאב של חומר מזרז עבורם. הנחנכים חייבים ללמוד להשיג כל מטרה בכוחות עצמם ואינם יכולים להפוך תלויים בחברי המועצה. חברי מועצה אלו נקראים: המאסטרים הנעלים של החכמה.

· חניכות 3-9 מזוהות ומומרצות על ידי הכוח של "שמבאלה" בשל העוצמה של "הרצון האלוהי" אשר מופעל. זהו האור השמבאלי שמסנן את העוצמה המדהימה של "הרצון האלוהי" והופך אותה נגישה עבור נשמה בגוף. ללא סינון זה המבנה הנוכחי של הגוף האנושי לא היה יכול להתמודד עם עוצמה מרוכזת זו והיה נשרף מייד. החניכים עכשיו הופכים למרכזי כוח רבי עוצמה ומסוגלים להתחבר לכמה מהממדים הגבוהים מרצונם. נחנכים אלו מבינים הרבה יותר את "הרצון האלוהי" ואת "התוכנית האלוהית", כיוון שהם מתחילים לחיות את המציאות הזו בעצמם. הישויות בשמבאלה אינן מתגלמות בגוף פיזי. לאורך התקופות הן היו ידועות בשמות רבים אך באופן כללי הן מזוהות כ"אורות הפלנטאריים השמימיים". כמה מהשמות של מאסטרים הנעלים ושל האור השמבאלי זוהו ולאחר מכן נכתבו על-ידי מספר מורים של העידן החדש, לפני כחמישים שנה לערך. היום קל יחסית למצוא עליהם אינפורמציה נוספת (ראה איזור המאסטרים הנעלים באתר זה).

· יש שבע חניכות עיקריות שניתן לעשות כאשר נמצאים בהתגלמות בגוף. שתיים נוספות נעשות רק כשמתגלמים כגוף אור. ישנה גם חניכה אחת סולרית, אחת גלקטית ואחת אוניברסלית שמתבצעות לפני שהנשמה משלימה את כל שלבי הגדילה האפשריים במערכת שלנו. שלוש החניכות הללו נקראות "שלוש החניכות ה'סיריאניות" (על שם ההיררכיה הרוחנית של כוכב סיריוס בי, שההיררכיה הפלאנטרית שלנו כפופה אליה). שתים-עשרה חניכות רוחניות מתבצעות כאשר הנשמה חוקרת את הלימודים הפוטנציאלים הנמצאים במערכת השמש שלנו. חניכות אלו מאפשרות לאדם לחוות ישירות את הקשר עם האלוהי מבלי שיהיה תלוי במתווכים, ובסופו של דבר מאפשרות לאדם לפתח יחסים ישירים/שותפות עם הבורא. בשל כך "התורות העתיקות של החכמה", שתמיד היוו חלק מכל ציביליזציה שנולדה על כדור הארץ, תואמות לשיטות ההישגיות בהן משתמשות נשמות עידן הדלי.

כמה חניכות יכולות להתבצע בגוף גשמי ברמת שלושת הממדים?

שבע חניכות יכולות להתבצע בגוף פיזי. בשלב זה מערכת העצבים הגוף האנושי לא חזקה מספיק כדי להתמודד עם העוצמה העצומה של החניכות הגבוהות העוברות דרך הגוף.

כמה חניכות חייבים לעבור כדי להגיע לחופש שלם ממערכת זו?

יש תשע חניכות פלנטאריות ושלוש חניכות סיריאניות, ובסך הכל שתיים-עשרה חניכות.

האווטרית עמנואלה עברה את כל תשע החניכות הפלנטאריות בהתגלמות פיזית, כיוון שנולדה עם גוף מאיה-וורופה, שהינו גוף נקי מכל קארמה. סוג גוף ייחודי זה מסוגל לעמוד במתח של אנרגיות עזות שהן פלנטאריות, גלקטיות ואוניברסליות בטבען. אין זה חריג עבור אווטר להיות בגוף שכזה.

האם חניכות רוחניות תלויות באמונה הדתית שלך?

לא. החניכות הרוחניות של עידן הדלי אינן תלויות באמונות הדתיות שלך. חניכות אלו הן שער כניסה לממדי הארה גבוהים יותר. בחניכות אלו אנו מזהים שהמקדש האמיתי נמצא בפנים ואת הדרך לתקשורת ישירה ואישית עם ה"הבורא האחד". ההתעלות הרוחנית של האדם תלויה בראש ובראשונה ביכולתו להרחיב באופן מודע את האהבה שבתוך לבו. אהבה מפותחת זו הדרך היחידה עבור האדם להרחבת המודעות לדרגת קיום גבוהה יותר. הדבר לא תלוי בכמות האינפורמציה המוכלת במוח, כפי שרבים חושבים. יחד עם אהבה נעלה מגיעה תבונה נעלה ומרחבי תדרים גבוהים אלו אינם יכולים להיות לגמרי ידועים ולהתממש, או להתמקצע, ללא לב מפותח.

מהי המטרה של חניכות העידן החדש?

חניכות אלו אינן מסתמכות על ההכרה בתבונה גבוהה בלבד, אלא מייצגות יותר מכל את יכולת הנשמה להרחיב את האהבה שבתוכה עד שתכיל הכל, ועד שהכוח, היופי והאמת שבאהבה יהיו כל שקיים! מתוך הבנה זו, האדם הופך ל'אהבה האלוהית" המלאה. בבוא הזמן, רוב שוחרי הרוחניות יבינו שפריחת ה"אהבה האלוהי"' בהתגלמות החומרית היא ההשלמה של ההתפתחות האבולוציונית של בני האנוש.

מהי חניכה מדרגה ראשונה?

זוהי הלידה של אור תודעת האחדות בתוך הלב. האדם מתחיל לשלוט באופן מודע ברגשות כשנכנסה לתוך ליבו חמלה כלפי עצמו וכלפי אחרים.

· כניסה לנתיב תודעת האחדות או 'דרך גבוהה יותר' של אהבה אלוהית.

· מודעות לאחריות גדולה יותר, אהבה בלתי אמצעית של העצמי והאחרים, ושירות כל שהוא לכלל.

· אור תודת האחדות ניצת בתוך הלב.

· האדם יכול לתת ולקבל אהבה בקלות.

· קיטוב בתפיסה קיים בעיקר בגוף הפיזי ובגוף הרגשי. הכהן (החונך) בחניכה זו הוא ממסדר המשיח (בודהיסטווה) בהיררכיה הרוחנית.

בחניכה הראשונה הנשמה משיגה שליש היענות מהאגו (האישיות). האישיות הופכת מודעת באופן פנימי לכך שהאני הגבוה שלה קיים למעשה ומתחילה להגיב במידה רבה יותר להדרכה המגיעה בצורה של רעיונות, אינטואיציה והשראה. הנשמה ממשיכה בחתירתה להדריך את האישיות קדימה לעבר הבנה של המטרות הרוחניות לתקופת חיים זו. כאשר חניכה זו מושלמת, האגו/האישיות ביססו שליטה גם על הצרכים הפיזיים של הגוף, ואינם נשלטים עוד על ידם.

מהי חניכה מדרגה שנייה?

זוהי ה'טבילה' של אור תודעת האחדות בלב. הרגשות עכשיו בשליטה ומיינד מגיע באיטיות גם הוא לכלל שליטה. הדבר מכונה 'טבילה', כיוון ששליטה על הרגשות היא בדרך כלל מורכבת מאוד, ובשל כך מכונה 'טבילה' על-ידי אש. שלב זה מושג בעזרת נשמות נוספות שנכנסו לחיי האדם כדי לעורר גדילה לעבר בגרות רגשית ובסופו של דבר, למאסטריות. שליטה מודעת במיינד היא גם חלק מתהליך זה, והדרך הנפוצה ביותר להשיג זאת באמצעות מדיטציה. החניך צריך שתהיה לו שליטה על הרגשות לפני שתחול כל התקדמות נוספת.

· שליטה מודעת בגוף הפיזי והרגשי.

· העיקרון המרכזי של שלב זה הוא מסירות, בהירות ורצון טוב כלפי אחרים.

· מושגת שליטה רבה יותר על תשוקות אנוכיות של האגו/האישיות.

· המיקוד עובר מהגוף הפיזי והרגשי אל הגוף האתרי והמנטלי.

· האדם מתחיל ללמוד איך לשלוט בעצמי כמיינד וכאנרגיה. גם בשלב זה הכוהן (החונך) הוא מסדר המשיח (קרייסט) בהיררכיה הרוחנית.

בחניכה השנייה הנשמה משיגה שני-שליש היענות מהאגו/האישיות. האישיות גם לומדת איך לבטא את ההזדהות הגדלה והולכת שלה עם עקרונות רוחניים, והנשמה ממשיכה לשאוף לבטא את עצמה בממד השלישי של החומר והצורה. בדרך כלל, חיי האדם משקפים היסטוריה של שירות אלטרואיסטי כלשהו לזולת. אנשים אלו בדרך כלל הם אחראיים, נאמנים ועובדים מסורים, המסוגלים לחוש אהבה כלפי אחרים ועובדים בשיתוף פעולה בקבוצות. בהשלמת החניכה השנייה, החיים הרגשיים בשליטה והאדם כבר לא חווה את הדהירה הקבועה ברכבת ההרים של חוסר מעצורים או חוסר הרמוניה רגשית.

מהי חניכת הרמה השלישית?

הרמה השלישית הינה 'טרנספיגורציה' [שינוי צורה]. האגו והנשמה מתאחדים לאחד. כוח הרצון מתחבר לרצון 'הבורא' והאדם מחויב באופן מלא להגשמת מטרות רוחניות ולעזרה להתפתחות האחרים.

· שליטה מודעת על הגוף הפיזי, הרגשי והמנטלי.

· החניך מתמזג עם האני הגבוה שלו ומתאחד עם הנשמה. המהות כולה מוצפת בתדרי אור גבוהים והיא יותר אוהבת וממגנטת.

· המיינד נענה בעוצמה לרעיונות, לאינטואיציות ולהשראות ממקורות רוחניים גבוהים אף יותר.

· החניך מתחיל לקבל אנרגיה ותקשורות תקופתיות מקבוצות רוחניות נשמתיות להן הוא שייך ומההיררכיה הרוחנית.

· אנרגיה מהנשמה הופכת זמינה לחניך. כוחות רוחניים מסוימים מתחילים לבוא לידי ביטוי. החיים משנים צורה כדי להכיל את המטרות הרוחניות או השליחות הרוחנית של האדם וכן כדי לשקף את מטרת ההיררכיה הפלנטרית ביחס לאנושות. המטרה היא לעזור במאמץ המתמשך להדריך את בני האנוש לעבר מטרת החיים הגבוהה ולהרחיב את התודעה המוארת והלב המואר לשירות הכלל.

· הקיטוב הוא בגוף המנטלי הגבוה או מה שמכונה הידע הנשמתי. האתגר עכשיו הוא לבטא את הידוע לנשמה בדרך שתענה ביעילות על צרכי הרגע ותוליד טוב גדול יותר עבור האחרים.

· העין השלישית מגורה בזמן החניכה ואנרגיה רוחנית במתח גבוה מועברת אל החניך באמצעות "מטה העוצמה".

תהליך זה נחווה לעתים קרובות ככניסה מדהימה של אנרגיה אלקטרונית לא רגילה, ללא כל גורם חיצוני מובחן, או כהבזק אחד או יותר של אור לבן בוהק במיוחד. דבר זה קורה פעם אחת ולא חוזר על עצמו שוב. רוב האנשים לא מבינים את חשיבות התחושות הללו ובדרך כלל ישכחו אותן עם הזמן. ראיה פנימית או הבחנה רוחנית במישור החומרי הופכת חזקה יותר. אינטואיציה זו היא זרז להתהוות 'ידע' רוחני מקיף [נשמה] שלבסוף מוחצן בשלמותו בהשלמת החניכה החמישית העתידית. הנשמה והאגו מתגבשים עכשיו לכוח אנרגטי אחד. הדבר ידוע כ'מיזוג נשמה'. מנקודה זו והלאה הנשמה שואפת לבטא את הידע והאהבה הכוללים שלה, הנובעים מגלגולים רבים בעולם החומר.

תפקיד ה'כהן' [עורך הטקס] בחניכה זו עובר ל'שאמבאלה' ומערב את לורד בודהה ה'לוגוס הפלנטרי' הנוכחי, וסנט קומרה [ה'לוגוס הפלנטרי' הקודם] שעכשיו הוא יועץ לבודהה, במשך תקופת המעבר המתמשכת הקשורה לתפקיד של הלוגוס פלנטרי. תפקיד זה כולל העברת אנרגיות מהממדים של האלוהות עבור כדור הארץ ואת שידור הרצון האלוהי, המטרה והעוצמה עבור גוף האור של הפלנטה כולה.

לאחר שהחניכה השלישית הושגה, הגוף המנטלי נמצא תחת פיקוח הנשמה. משמעות הדבר היא שתהליך החשיבה הפנימי אינו בלתי צפוי, הפטפוט האינסופי הקודם שהתנהל בראש פסק, והבלבול של האדם לגבי המטרה הרוחנית שלו פחת באופן דרמתי. מטרת הנשמה היא לחשוף עד כמה שניתן את הידע המקיף שלה ולקדם את המטרות הרוחנית של הקבוצה הרוחנית שלה עבור כל הנשמות, שלכולן תודעה קבוצתית משלהן. הדבר יעשה באופן שמוליד תועלת גדולה יותר לכלל בממד הפיזי, והשיטה או הנושא הנבחרים יכולים לכלול כל תחום עניין אנושי.

חניך ברמה השלישית מרגיש אל כל האחרים אהבה עזה הנוכחת עמוק בתוך הלב. לפעמים קשה לבטא את מלוא עומק האהבה הזו לאחרים והמילים נראות לא מתאימות מספיק. אנשים אלו שואפים להפוך את הידע המואר שלהם למשמעותי ולבעל ערך עבור אחרים. כל הנשמות הניעורות והמוחצנות הן מרפאות באופן כלשהו, תלוי ביכולות שלהן לשרת כזרזים מוליכים של תדרים אנרגטיים גבוהים וחזקים עבור אחרים. כל אדם ממשיך לעצב יחסים עמוקים אפילו יותר עם האלוהות, והתפיסה או הזהות הקבוצתית מתפשטת עכשיו לתוך הזהות הפלנטרית. כיוון שהאדם מגיב הרבה יותר למהות הרוחנית של הפלנטה, הוא יכול לקלוט אנרגיות הנובעות מהמועצה הפלנטה הרוחנית של המאסטרים הנעלים, וכן את האנרגיות של 'שאמבאלה'. קשר זה גדל עם כל חניכה נוספת.

הגשמת מטרות רוחניות הופכת למניע שמאחורי כל המחשבות, הרגשות והפעולות. יש היענות גדולה למטרות קבוצתיות נעלות, ורוב החניכים בחניכה השלישית מעורבים מאוד בהבנה יתרה של התרבות שלהם מפרספקטיבה גלובלית. העניין בסביבה הפלנטרית וביציבות האנרגטית שלה ממשיך לגדול.

הנשמה עסוקה עכשיו במציאת דרך להשלים את מטרות החיים שלה. חניכי הרמה השלישית הם מלאי החמלה עתה, יש להם תפיסה מוארת, ידע מתקדם, אינטואיציה אמינה והשפעה ממגנטת גדלה על אחרים. עם זאת, הם בדרך כלל אינם בעלי 'חכמה מוארת' ואינם מבטאים חכמה כזו. הפיכה למאסטר רוחני של החכמה המוארת אינה מתרחשת עד אחרי החניכה החמישית. התפתחות של יכולת מתקדמת זו קשורה לנכונות לקלוט ולקבל מכוחות 'המועצה הסיראנית' במקום מ'מועצת האור הפליאדיאנית'. [הערת העורך: התרבות הפליאדינית נמצאת בממד השישי, שהכותבת מתייחסת אליו כאל אחד מממדי הנשמה, התרבות בסיריוס בי נמצאת בממד השביעי שהוא הממד הראשון בממד הרוח. ראה מאמר טכניקות התעלות לחיבור למציאות הרב-ממדית מאת עמיחי ים]. חכמה מוארת גדלה ביחס ל'אינטואיציה מופשטת', כפי שהיא מכונה. חניך ברמה השלישית צריך ללמוד שהנשמה חייבת להתמזג עם היבט הרוח כדי להגשים מטרות מתקדמות מסוימות ולהגביר את השפעתה בעולם. אינטואיציה מופשטת הופכת להיות האור המנחה מהרוח אל הנשמה. כל שלב נוסף מוצלח מייצר תגליות עמוקות יותר, ובהדרגה ההבנה מתרחבת והחכמה מתחילה להתהוות.

חניכה רביעית וחמישית

מהי החניכה הרביעית?

החניכה הרוחנית הרביעית נקראת "התכחשות" (ויתור). בעבר חניכה זו נקראה "צליבה" אך כיום כבר לא עושים שימוש במושג זה. ברמה זו, כל דבר שמחזיק את האדם בממד השלישי, ממד החומר, או שיש לו כוח לעצור אותו מלהשיג את המטרות הרוחניות שלו מתגלה ועולה לתודעה. כך ייווצר מצב שיעניק לאדם את ההזדמנות לעשות בחירות חשובות. כוחן של התקשרויות אלה חייב להיעלם, במידה ואינן הולמות למטרה הרוחנית של האדם, של רצון הבורא ותוכניתו. הדבר כולל כל התקשרות לצורה בשלושת הממדים, כגון החלומות הגדולים, התקוות, התשוקות או כל אשליה (תהילה, כוח, עושר, התמכרויות וכדומה) שמשמרות את האדם בממד השלישי. אנשים שעברו חניכה זו חוו מצבים של קושי רגשי, מנטלי ורוחני עמוק. יש לזכור שחניכה זו של התכחשות אינה כוללת רק את המגבלות שהאדם מודע אליהם אלא תקפה גם לכל התקשרויות שיש לו וכרגע ולא נמצאות במודעות. אם האדם לא מודע להתקשרות פנימית, אזי החניכה הרביעית תביא אותה ללא ספק לתודעתו ותעניק לו את ההזדמנות להתעלות מעליה. התגברות על דואליות, בכל ההיבטים המגוונים שלה, מהווה תפקיד חשוב מאוד בשלב זה. כשהאנושות ממשיכה להתבגר רגשית, חווית החניכה הרביעית תהפוך לאכזרית הרבה פחות. תודעה מוארת יותר תהיה מסוגלת להשתמש בתבונה גדולה יותר בעת שהיא מתעמתת עם אתגר ה"התכחשות".

בחניכה רוחנית רביעית זו האדם עשוי לחוות את הדברים הבאים:

· הנשמה מגיעה לכדי מיזוג ראשוני עם הרוח.

· השימוש באינטואיציה מופשטת הופכת כעת למקור אינפורמציה עליו אפשר לסמוך.

· תקשורת ישירה עם "הבורא" מתגברת ומתעצמת.

· האור הרוחני המהותי [אנטקראנה] הופך חזק ורחב יותר.

· שליטה באנרגיות מפותחת יותר.

· יכולות הריפוי עוצמתיות יותר.

· כמה יכולות לא רגילות של הנשמה מתגלות ומתגשמות.

הערה:

כדי להגדיר את תהליך החניכה בצורה ברורה יותר, ניתן לומר שתהליך מיבני זה מובן גם כהתעצמות אנרגטית גדולה החושפת את הקשרים של החומר והאור ומאפשרת התרחבות של רמות תודעה מגוונות להגשמה גדולה יותר של מודעות, אהבה וכוח. קיטוב מודע זה של אנרגיה נכלל בתוך "חוק המיגנוט" (דומה מושך דומה). הדבר מאפשר לגוף הפיזי בעולם החומר להעלות את התדר ובשל כך גורם לתדר אור גבוה יותר לעבור דרך מערכת 12 הגופים האנרגטיים. כל חניכה מעלה את היכולת למשוך חוויות חיוביות לחיים, במידה והדבר מתרחש בתיאום עם רצון הבורא, בנוסף להעלאת היכולת להיות לשירות גדול יותר עבור אחרים. הדבר מעניק לאדם כוח רב יותר ליצור את החיים בהם הוא חפץ בתיאום עם הרצון האלוהי, בעודו הופך להיות מגדלור אור רוחני עבור אחרים.

האדם מתחיל לחוות אפיזודות רגעיות וחטופות של "תפיסה אינסופית" של הרוח האלוהית. זהו שלב גדילה שונה ביחס לשלב של ידע הנשמה. לרוח אין מגבלות או גבולות נתפסים, היא אינסופית בהיקפיה. כאשר הנשמה מתמזגת עם הרוח, האתגר הגדול הוא להפוך דואליות לאחדות, ועל-ידי כך לשחרר אמת מדרגה גבוהה יותר לתוך הממד השלישי. כאשר אדם משחרר תדרים גבוהים אלו אל החומר, הדבר גם משרת את האדם בהתעלות גבוה יותר ויותר לתוך מציאויות כוללות ומקיפות יותר. הוא "מורם" מעלה על ידי כוחה המדהים של הרוח האלוהית. בשלב זה יש צורך ללמוד כמה מיומנויות חדשות במטרה להישאר יציב ומאוזן בגלגול זה כאשר האנרגיות הזורמות לתוך הגוף הפיזי הופכות לאינטנסיביות הרבה יותר בחוויה זו.

הערה:

היעוד האולטימטיבי של האנושות הוא להתפתח לישויות המתגשמות כאור אוניברסלי בוהק. באופן קולקטיבי האנושות הגיעה בהתפתחותה לגיל ההתבגרות. החניכה האזוטרית הרוחנית הרביעית הינה הכנה מוקדמת מאוד, וטעימה קטנה, ממה שבסופו של דבר מתוכנן עבור האנושות בעתיד. בסופו של דבר בני האנוש לא ישתמשו בגוף פיזי כדי לבטא את המהות שלהם, אלא יתגלמו כאור קוסמי טהור. חניכה זו הכרחית כדי לעזור לנשמה לשחרר התקשרות או תלות חזקות במציאות החומרית הפיזית, כהיותה רמת הקיום הגבוהה ביותר עבור הרוח הנצחית של האדם.

מהי החניכה החמישית?

בשלב זה, שום דבר אינו חשוב לאדם יותר מאשר התמסרות מוחלטת לרצון ולתוכנית הבורא. חניכה זו נקראת "התעלות" משום שלמעשה האדם ניצח את כל המגבלות הקודמות והתעלה מעליהן. אין זה אומר שהאדם עזב את העולם הזה, אלא שהתעלה מעל כל מה שמנע ממנו להתפתח. כל חניכי הרמה החמישית עוסקים בהעלאת התודעה של האנושות בדרך כלשהי. מאמציהם מתמקדים בעזרה למטרות של קבוצות גדולות של אנשים, יותר מאשר בקידום מטרות אישיות. הדבר ניראה בעבודתה של אליס ביילי בעת שהיא שתקשרה מידע ספציפי הקשור להתגלות מהמאסטר הטיבטי דג'וואל קוהל. מידע זה עוצב כדי לגרות את התפתחות התודעה אצל אנשים רבים אחרים. המאסטר דג'וואל קוהל אך זה השלים את החניכה החמישית שלו כאשר הספרים הללו נכתבו. הם מהווים דוגמה טובה למידע מתקדם אותו ניתן להפיץ באמצעות נשמות מוארות, למרות שהוא לא הדוגמה היחידה.

לאחר החניכה הרוחנית החמישית האדם מגשים את הדברים הבאים:

· ניסיון משמעותי בהשגת תפיסה אינסופית.

· חמישים אחוזים מהרוח הפכו מוחצנים.

· הנשמה מכילה עתה את האנרגיות של אהבה עם תנאי, ללא תנאי ואהבה אינסופית.

· התודעה התפתחה מעבר לזמן, חלל ולממדים.

· יכולת האדם להגשים את מטרותיו הנחשקות אינה מוגבלת לזמן, לחלל ולממדים. ידע הנשמה המואר בא לידי ביטוי בדרך כלשהי.

· החניכה הסולארית הראשונה מתבצעת. היא מכונה גם "החניכה הסיריאנית הראשונה".

· במקרים רבים חניכי החניכה החמישית עוסקים בשינוי, בפחתה, או בסילוק ההשפעות החזקות של קרמות קבוצתיות שנוצרו בשל בורות האחרים.

· האדם מגשים ניסיון ומיומנויות רב-ממדיים משמעותיים.

חניכה שישית ושביעית

מהם ארבעת חלקי ההוויה בהקשר לשבעת השלבים של החניכות הרוחניות?

· חניכה ראשונה משמע שהנשמה מדריכה את האישיות (האגו) ביעילות.

· חניכה שנייה משמע שהנשמה חדרה לאישיות (האגו).

· חניכה שלישית משמע שהנשמה והאישיות (האגו) הפכו לאחד.

· החניכה הרביעית משמע שהנשמה הסירה ביעילות מגבלות משמעותיות היכולות למנוע מהאדם להשיג את מטרותיו הרוחניות.

· חניכה חמישית משמע שהנשמה מבטאת כעת את השליטה שלה בתחום המוחשי והרוח חודרת אל הנשמה.

· חניכה שישית משמע שהרוח מתאחדת עם הנשמה.

· חניכה שביעית משמע שההיבטים האלוהיים התאחדו עם הרוח.

החניכות השמינית והתשיעית עוסקות בדרגות יצירה אלוהית משותפת המתרחבות הרבה מעבר לדינמיקה הנמצאת בתוך מערכת השמש והגלקסיה הזו.

הערת העורך: החניכות השישית והשביעית בעידן הקודם, עידן הדגים, לוו בהתעלות פיזית ובניתוק מהמציאות של העולם הפיזי כפי שעשו המאסטרים חנוך, אליהו, ישוע ואחרים. הלוגוס הפלנטרי הקודם, סנאט קומרה, החליט בשנת 1994 על שינוי תהליך ההתעלות בכדור הארץ.

כיום התהליך של ההתעלות הוא שונה ואין החניכות האלו מביאות לניתוק מהעולם הפיזי אלא בביטוי מלא יותר של האלוהות בעולמינו, וזאת במטרה שכל מאסטר נעלה חדש יצטרף להגשים ביחד עם שאר המאסטרים של ההיררכיה הרוחנית, שעברה תהליך החצנה אל עולם החומר, את חזון מלכות גן עדן עלי אדמות.

מהי החניכה הרוחנית השישית של עידן הדלי ?

החניכה השישית נקראת "איחוד". זהו האיחוד של הנשמה המוארת עם היבט הרוח האינסופית [ממד המונאד]. בשלב זה האדם מתחיל את התמחותו באיכויות הנקראות "אהבה אינסופית" ו"תפיסה אינסופית". אהבה אינסופית היא אנרגיה אינטנסיבית מדהימה ועוצמתית, שקשה הרבה יותר להתמחות בה בהשוואה לאנרגיות עוצמתיות פחות של אהבה ללא תנאי. כל החניכות הרוחניות האלו קשורות לביטוי גדול יותר של אהבה.

חניכות רוחניות מתקדמות כבר קידמו הבנה מסוימת בקשר להישג גבוה זה. אנו מעדיפים לדון בביטוי זה של גדילה עם שימת דגש על ביטוי של אהבה. האנושות יודעת מעט מאוד בזמן זה על "אהבה אינסופית".

להלן כמה מהשינויים שמתרחשים:

· צ'אקרת הלב משנה תדרים ומשנה את האור שהיא מפיצה מוורוד ללבן.

· נשמות שמזדהות עם עידן הדלי בדרך כלל מקבלות שאלה קוסמית מהבורא האחד המוחלט. שאלה זו [חוויה פרדוקסאלית] חושפת את העומק האמיתי של האהבה והחכמה הקיימות בחניך. לעתים קרובות דבר זה בוחן את היכולת התיאורטית של האדם להסיר פרדוקסים גלקטיים מאסיביים. לאחר מכן התשובה מוצגת במודע לבורא, למועצה של שמבאללה וללוגוס הפלנטרי שלנו גואטמה בודהה. כמו שרבים יודעים, במהלך המעבר בין עידן הדגים לעידן הדלי, וכן בתחילת עידן הדלי, סנאט קומארה הוא זה שמתפקד בפועל כלוגוס הפלנטרי שלנו וכיועץ ללוגוס הפלנטרי החדש - גואטמה בודהה.

· האדם השיג בהכרח שליטה מלאה במדעי החכמה הרוחנית.

· היבטי הרוח מוחצנים במהירות לממד השלישי.

· הגופים הרוחניים הגבוהים [הגוף האלקטרומגנטי והאפי-קנטי - הם הגופים השמיני והתשיעי מתוך שניים-עשרה גופים] כבר הושגו במלואם. הדבר נעשה על-ידי שימוש ב"מטה העוצמה" המופעל על הלב של החניך עלי-ידי "שמבאללה".

· נשמות אשר מזוהות יותר עם עידן הדגים עלולות לחוות חניכה זו בתת המודע, במקום במודע כמו נשמות עידן הדלי.

· הרוח [מונאד] של האדם מתחילה את האיחוד עם ה"ההיבט האלוהי" או "הניצוץ האלוהי".

· ליבת האור הרוחני [אנטאקראנה] חזקה יותר עתה וממשיכה להתפשט.

· זוהי חניכה משמעותית החודרת עמוק לתוך "לב האל האחד". כל שש רמות החניכות כוללות אהבה כה עוצמתית לבורא שאין מילים מתאימות לבטא זאת. הדבר קורה בגלל שהכוח, האהבה והחכמה של הבורא נחווים ישירות ב"אחדות נשגבת". בשלב זה תקשורת עם אלוהים הופכת המשכית.

· והנחנך נכנס לתוך יחסים אקטיביים כיוצר-שותף עם השפעה אוניברסלית. אהבה מתרחבת בעוצמה כה גדולה שהאדם הופך לביטוי של אהבה אלוהית.

מהי החניכה הרוחנית השביעית של עידן הדלי?

החניכה הרוחנית השביעית של עידן הדלי נקראת "תחיה או שחרור מגלגל הלידה מחדש". חניכה זו ממזגת את הרוח הנצחית של האדם [המישור המונאדי] עם "ההיבט האלוהי" או "הניצוץ האלוהי" [המישור הלוגואי] ומבטאת כמה שאפשר את ההיבטים האלוהיים בחומר. בשלב זה האדם שולט באיכות האהבה הנקראת "אהבה אינסופית" ו"תפיסה אינסופית". כמו כן, בשלב זה האדם חווה והופך ל"אהבה אלוהית".

החניכה הרוחנית השביעית של עידן הדלי האדם יכול לחוות את הדברים הבאים:

· צ'אקרת הלב משנה תדרים ומשנה את האור שמפיצה מלבן לזהב.

· נשמות שמזדהות עם עידן הדלי בדרך כלל מקבלות שאלה קוסמית מהבורא האחד המוחלט. שאלה זו [חוויה פרדוקסאלית] חושפת את העומק האמיתי של אהבה וחכמה הקיים במחפש. שאלה זו בדרך כלל קשורה ביכולתו של האדם להסיר פרדוקסים גלקטיים. אפילו בשלב גבוה זה של גדילה, האדם מצטנע בזכות החוויה ונשאר ביראת כבוד שלמה לבורא. התשובה לשאלה זו מוצגת במודע לבורא, למועצה של שמבאללה, וללוגוס הפלנטארי שלנו גואטמה בודהה.

· היבטי הרוח מוחצנים במהירות לממד השלישי.

· נשמות אשר מזוהות יותר עם עידן הדגים עלולות לחוות חניכה זו בתת המודע, במקום במודע כמו נשמות עידן הדלי.

· ליבת האור הרוחני [אנטאקראנה] חזקה יותר עתה והרבה יותר רחבה ופתוחה.

· יש לאדם שליטה ובקיאות באגו, בנשמה ובהיבטי הרוח, ועתה הוא מתחיל לשלוט בהיבט האלוהי. הגופים הרוחניים הגבוהים [אקה, גאומטרי וזוהר - הגופים העשירי, אחד-עשר ושניים-עשר בשדה האנושי] מושגים במלואם.

· נחנך בדרגה השביעית יציג בקיאות באיכויות האהבה המותנית, האהבה הבלתי מותנית והאהבה האינסופית.

· נחנך בדרגה השביעית לומד להקרין באופן קבוע "אור אלוהי", "אהבה", ו"חיים" אל הממד השלישי.

· החניך מבטא ידע פנימי, חוויה ומאסטריות רב ממדיים.

· הוא נקודה של "רצון אלוהי" בביטוי אנושי ונמצא בשותפות ישירה עם הבורא האחד הכי גבוה של היקום.

· החניכה הסיריאנית השנייה נעשתה.